第143章 有所悟(第四更!)
朱肆在台上耐心的等待,一炷香的时间很快便到了,陆续有人已经清算完成。
那些豪商出生的官员全部已经算完。
谭成这样勋贵子弟,只能假装很努力,实际上什么也没算出来。
朱肆叫停了众人手中的笔,不少还没算完的学子纷纷懊悔不已。
“余额是三千七百二十一石粮食。”朱肆直接宣布了答案,却也没清查众人的对错。
“我这里有一借贷之法,能让你们更好的算清台账。以便于上官查实,一目了然。”
既然只有师生,朱肆在这里就自称我,没有称朕。
众人听的有些愕然,陛下竟然来真的?真的打算教他们东西。
而后朱肆不待众人震惊,就亲自在黑板上演示,一边演示,一边讲解。
此时众人注意力高度集中,哪里会有什么分心,只见朱肆通过借贷关系表。很快就将那些乱七八糟的流水账,梳理完成。
而后通过极快的计算,便能得出余额。
在场的不少都是这方面的高手,如何看不出天子这个方法的高效简洁,纷纷震惊,同时也开始十分的敬畏。
这样近乎生而知之的圣人,又是九五至尊,如何不让在场的人炫目。
朱肆讲完后问道:“你们有谁听懂了?”
人群中有五个人颤颤巍巍的举手。
朱肆随意的指了指一个人。
“你叫什么名字?”
“臣马德,安化县户房的吏员。”
朱肆点了点头,而后指了指:“伱上来,我这里另外有一份台账,你在上面演示,再讲给我听。”
那人一听顿时头脑有些发黑,有些摇摇欲坠。
朱肆见状,立刻说道:“我说了这里只有师生,做错了也没关系,我自会教你。若你自觉口才不好,我便换另外一个人。”
如此大的机缘摆在面前,马德自然不肯放手,壮着胆子说道:“臣愿意一试!”
朱肆点头,又将之前同时举手的另外四人,移到前排。
朱肆今天有备而来,将这些人一百多人所有的档案,与最近的考核都带来了,当场让黄方将这几人的档案翻出来。
三个吏员,两个商人,家世都清白,并且考核评论都还不错。
而后朱肆命人将另外一本台账发下去,对着所有人说道:“你们用我之前那个方法,再算一算。”
王夫之见状也是一脸的惊讶,冲着邓士廉问道:“邓尚书,天子这方法可行?”
邓士廉此时一脸羞愧。作为户部,每日与钱粮打交道,自然知道天子这套方法作用,他为之前自己认为皇帝让来做捉刀人的想法而羞愧。
他感叹道:“何止是可行,简直是天才的方法。”
王夫之闻言震惊之余便是十足的疑惑。
谭成在自己的座位上,抓破了脑袋也计算不出来,不禁大为失望。
马德不愧为循吏,在这方面的功底极为深厚,虽然不是很熟悉黑板,但是适应后,立马物我两望。
很快就在黑板上演示完成了。
之前没点到名的那几位,不如他心理压力那么大,也早早的完成了。
几人互相一比对,数字都相同。
朱肆对此极为满意,于是当场说道:“着马德升任户部四川清吏司主事,四川没有多少事,你到了户部主要负责向各位同僚教授此法。”
一个主事乃是正六品京官,一旦外放做个小一点的知府都可以了,比起他这个吏员的身份,不是高到繁几。
祖坟冒青烟都不足以形容马德此时的幸运。
马德连连谢恩,也不知道如何感谢天子厚恩,只知道绑帮的磕头。
而后朱肆又下旨:“你们四人全部升为,试国子监助教,负责在度支科授课,但是也得每日参加其他科目学习,若是考评不合格,这助教就不用再提了!”
国子监助教现在已经变成正六品官了。几人见天恩雨露均沾,自然是谢恩连连。
“都说上有所好下必甚焉,朕一片求学之心,望尔等以后注重实业,勿要空谈夸耀。大明两京一十三省,大好的河山,都需要你们建设,望你们在国子监好好学习,随朕一往无前。”
学子听后无不称颂,陛下对实业如此看中,不正是他们这些胥吏的大好机会吗,现在不抓住,以后就晚了。
朱肆随后站上讲台开始训话:“你们或许会好奇朕为何如此重视百工与商人,朕今天就告诉你们,这两项是通往三代之治的必经之路。魏晋门阀盛行,为什么宋朝之后便烟消云散了?”
“除了皇帝不断打压门阀外,一个重要的原因便是,纸张技术的发展。
让纸张变的便宜,那些门阀再也不能通过对知识的垄断,从而彻底掌握官僚机构。
才让寒门子弟能够有机会接触书本,获得知识,通过科考从而获得晋升之阶。
你们真的要感谢那些一代代改良纸张技术的匠人,才让你们今天能够有机会坐在这里。”
朱肆的说法颇为新颖,虽然有失偏颇,但一时间让王夫之等人楞在了哪里。
天子接着继续训话。
这些官吏经过国子监学习,不少人都是要重用的,朱肆要让这些人彻底明白大明的国策为何要工商皆本。
“为何历朝历代重农抑商,痛斥申商之数?那是因为人们都认为天下的财富是恒定的,你官府多占一点,那么民间的财富就少一点。
朕告诉你们这样说法对也不对。
对的原因在于以现在工艺水平,财富在相当长一段时间内是恒定的,毕竟相当多的人将财富认定为土地长出的东西。
这天下土地只有那么多,所以财富也必然恒定。
但是朕告诉你们这样的想法大错特错。
试想这天下若没有织机,编制一件衣物可能要一个妇女辛苦半月才能织成,但是若有了织机,他可能只需要三天便完成了。
那这节约出来的二十多天,这个妇女既可以下地帮助丈夫,也可以收集木材,甚至可以再织几件衣服。总之相同的时间,相同的人,但创造的财富完全不一样。”
“试问这织机的出现是不是增加整个社会的财富?
推而论之,如果我们能制作出一个节约我们十倍、百倍时间的机器,或者说制作出一个节省十倍劳力的机器,那么是不是意味着这个社会的财富能增加十倍?”
轰然间,王夫之似有所悟,他遵循理势合一,认为气在理先,乃是这个时代足够先进的唯物主义。
朱肆的话,无疑给他一种启发,有种东西似乎呼之欲出。
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