对此，已经成为大明吏部尚书的堵胤锡摇了摇头：
“并未听闻诸位郡王有什么反应，想来是齐王殿下已经与诸位郡王提前说过此事了。”
“……”听得堵胤锡这么说，朱慈燃不由皱了皱眉。
他在思索，但这时脚步声从殿外传来。
不待他抬头，一道年轻的身影便走进了殿内，同时朝他作揖：
“父亲，户部上奏，江南淮、扬、凤、徐、所属州县遭遇水灾，乞请免除今年夏的农业税。”
一句父亲，加上其二十出头的年龄道出了此人身份。
皇太孙朱和垠，作为皇帝朱由校的长孙，他很受朱由校喜欢。
不过，朱慈燃却对朱和垠并不满意，因为他认为朱和垠在有些时候过于“软弱”。
父亲总是喜欢像自己的孩子，对于不像自己的孩子，心里总归是喜欢不起来。
朱和垠虽然和朱慈燃长得有几分相似，但他的性格却和朱慈燃差别太大。
兴许是在恒河战场见到了战争的残酷，朱和垠并不认同朱慈燃对外征战的想法。
在他看来，大明需要的是休养生息，让各省的资源得到利用，把所有资源消化才对。
这样的主张，自然是讨不了朱慈燃喜欢的。
朱慈燃更想的是在朱由检基础上改革，让自己的名字也能被百姓传颂数百年。
奈何朱由检把大明的国力用到了极限，哪怕朱慈燃已经让大明朝休养生息十八年，但朱由检打下的基础太厚实了，想要巩固现有的疆域非一代之功。
随着年纪增长，朱慈燃不想事事都按照自家那个齐王叔的安排来。
他可以听取建议，也可以做，但他不想让别人觉得他除了听话外，没有别的功绩。
“我会让户部蠲免的，你退下吧，顺带让人去文华殿知会李阁臣、洪阁老，让其午休之后前来东宫议事。”
朱慈燃口中的李阁臣和洪阁老自然是李定国和洪承畴。
这两人在大明朝的作用是什么？已经学习政务数年的朱和垠无比清楚，因此心里不免一紧。
显然，自家父亲又要开始对外征战了。
“儿臣领命……”朱和垠作揖应下，忧心忡忡的退出了东宫。
在他退出的同时，朱慈燃也转过头去看向了堵胤锡：
“你以为，太孙如何？”
“……”朱慈燃一开口，堵胤锡便沉默了。
古往今来，许多人都在立储的事情上栽过跟头，堵胤锡明白这个道理。
这样的问题，如果是别人或许会抱着投机的心理来回答，但堵胤锡没有，因为他始终没有忘记朱慈燃对自己的“提拔”之情，因此思虑再三后，他本心回答道：
“好太孙……”
“仅此？”朱慈燃追问，显然这三个字他已经听过太多了。
由于朱瞻基好圣孙的名头在，加上朱瞻基干的事情不太上台面，因此朱慈燃并不满意这个称呼。
堵胤锡不好说朱瞻基的过错，因此只能遮掩道：
“太孙虽然仁善，但却并不怯弱、迂腐，加上其与齐世子、成山、琅琊郡王的关系均不错，想来国朝与齐国还能再亲切一代人。”
“监国应该比臣更清楚，这代表着什么……”
堵胤锡提到了怯懦和迂腐，这两个词看上去和马上皇帝的朱瞻基没有什么关系，但实际却是朱瞻基执政时期最大的过。
朱棣去世前夕，蒙古高原的势力，除了比较明确羁縻于明朝的关西八卫，也先土干等部之外，剩下的分五大部分。
兀良哈人，鞑靼本部，以及瓦剌的把秃孛罗部，太平部，脱欢部。
其中土木堡之变的主导者，也先太师的老爸就是脱欢。
到朱棣去世时，脱欢部还在天山北麓到杭爱山西麓一带驻牧，而面对朱棣去世后的局面，脱欢首先要解决的，就是把蒙古高原上的秃孛罗和太平这两个被大明羁縻的部落给解决。
因此在朱棣去世后的两年时间里，脱欢先后在宴饮，打猎等环节先后暗杀了安乐王把秃孛罗，贤义王太平。
此时明朝恰逢明仁宗朱高炽也在继位不满一年后去世，明宣宗朱瞻基登基之后先对付叔叔朱高煦，并且在军中大搞清洗。
对于千里迢迢来求救的贤义王太平的大儿子，朱瞻基仅仅是敷衍了事，派使者到草原上敕封宴赏，便回头专心收拾叔叔的余党。
由于朱瞻基拒不履行宗主义务，不到一年之后，太平的大儿子亦为脱欢所杀，脱欢终于一统瓦剌三大部。
统一起来的瓦剌三大部此时其实还没有足够的实力立刻挑战大明，所以他们选择继续攻击鞑靼本部。
同时，朱瞻基也在经济上不断地打击鞑靼本部，坚持绞杀黄金家族，丝毫不注重打击已经统一瓦剌的脱欢。
于是在这样的夹击局势下，鞑靼本部的阿鲁台，阿岱汗等强人纷纷在明朝和瓦剌的联合打击之下受挫。
阿鲁台部孳畜多死，部曲离散，曾经称雄于漠北的永谢布十营已经开始崩溃。
这时候，大明征服阿鲁台的时机已到，张辅等人联合上疏朱瞻基北伐。
然而面对这个机会，朱瞻基却以“不能趁人之危”的话放弃北伐，坐视脱欢吞并整合阿鲁台。
要知道，这是朱元璋、朱棣两代人为了征服蒙古高原而努力了半个世纪的机会。
结果这个机会就这样被朱瞻基放弃了，并且他还给自己扯上了一个仁义的名头。
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